Pregunta: “Què és la maledicció de Jeconiah?”
Respondre:
Jeconies, també anomenat ” Jehoiachin “(1 Cròniques 3:16, NVI) i” Coniah “(Jeremies 22:24), va ser un rei de Judá que va ser deportat com a part de la captivitat de Babilònia (Ester 2: 6; 1 Cròniques 3: 17). També figura en la genealogia de Jesús, en la línia familiar de José (Mateu 1:12).
La maledicció de Jeconies es troba en Jeremies 22. Primer, el Senyor compara el rei amb un anell de segell a la mà de Déu, un anell que Déu traurà (versicle 24). Llavors, Déu pronuncia una maledicció: “Registre a aquest home com si no tingués fills, un home que no prosperarà en la seva vida, perquè cap dels seus descendents prosperarà, ningú s’asseurà en el tron de David ni governarà més a Judà” (versicle 30). ).
El problema és que la maledicció de Jeconies sembla invalidar el dret de Jesús a el tron de David. El Pacte davídic va prometre que el Messies, el “Fill de David”, regnaria per sempre en el tron de Jerusalem (1 Cròniques 17: 11-14). Si Jesús és un descendent de Jeconies, llavors, com pot ser el Messies, ja que la maledicció impedeix que qualsevol dels descendents de Jeconies assumeixi el tron de David?
Hi ha tres solucions possibles a aquesta dificultat. Primer, la “descendència” de Jeconiah esmentada en la maledicció podria ser una referència limitada als propis fills del rei, és a dir, la seva descendència immediata, en altres paraules. En una nota relacionada, la frase “en la seva vida” podria aplicar-se a tot el verset. La maledicció només estaria vigent mentre el rei visqués. Això és exactament el que va succeir, ja que Jeconies no va tenir èxit com a rei (només va regnar durant tres mesos abans de rendir-se a les forces de Nabucodonosor), i cap dels seus fills (va tenir set d’ells, 1 Cròniques 3: 17-18) regnar sobre Judah
Una segona solució es refereix a l’naixement virginal. Jesús només tenia un pare humà, Maria. La seva mare era de la línia de David, però no a través de Jeconies (Lluc 03:31). Josep va ser el pare legal de Jesús, però no el físic. Així, Jesús va ser de sang real a través de Maria, però la maledicció de Jeconies es va aturar amb Josep i no es va transmetre a Jesús.
Una tercera solució possible és que Déu va revertir la maledicció sobre la família de Jeconiah . Això va ser insinuat pel profeta Ageu, que li va dir a Zorobabel, nét de Jeconies, que Déu ho faria un “anell de segell” a la mà de Déu (Ageu 02:23). Zorobabel va ser beneït per Déu com a governador de la Judea, i va prosperar en aquest paper quan els jueus exiliats van tornar a Jerusalem. La imatge del “anell de segell” de la maledicció de Jeconiah es repeteix a la benedicció de Zorobabel, que ha de ser més que una coincidència. Diverses fonts rabíniques ensenyen que Jeconiah es va penedir a Babilònia i que Déu el va perdonar i va aixecar la maledicció.